#Βυζάντιο

Το έργο του Δημητρίου Κ. Βυζάντιου «Η Βαβυλωνία», σε σκηνοθεσία Γιάννη Κακλέα, παρουσιάζεται σε δεύτερο live streaming, το Σάββατο 10 Απριλίου, από την Κεντρική Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου.

Η εθνική συνείδηση κατασκευάστηκε με βάση τον Ομηρο και τον Πλάτωνα περισσότερο και λιγότερο [σχεδόν καθόλου] από τον Ιουστινιανό ή τους Παλαιολόγους, παρότι τους τελευταίους δύο αιώνες το Βυζάντιο είχε γείρει προς το ελληνικόν.

Του Αρχιμανδρίτου Αντίπα Νικηταρά, Δρ. Θεολογίας | Romfea.gr Ἀπό αὐτή τή μικρή γωνιά τῆς ἱερᾶς Πάτμου ὅπου τό κῦμα χτυπᾶ τούς βράχους αἰῶνες, τό κῦμα πού μέ τή φωνή τοῦ ποιητή, «ἀνδρειωμένο καί πικρό» συνομιλοῦσε μέ τήν πέτρα τοῦ ἀγιαλοῦ καί τόν βράχο τῆς τυραννίας, στέκομαι καί ἀγναντεύω τήν ἱστορία. Ξετυλίγοντας τό εἰλητάριο τῆς μνήμης μου καί ἐξετάζοντας τόν γενετικό καί τόν πνευματικό μου κώδικα , ἀνακαλύπτω μιά χορεία Ἁγίων, ἱερομονάχων, κληρικῶν, λαϊκῶν καί μεγάλων Ἀγωνιστῶν πού ἀνδρώθηκε καί παιδαγωγήθηκε στίς Αὐλές τῆς Μεγάλης Γεραρᾶς Μονῆς τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου καί στή Σχολή τοῦ Γένους, τήν περιώνυμη Πατμιάδα. Συλλογιέμαι δέ ἰδιαιτέρως τόν ἐνάρετο καί γενναῖο κατά σάρκα

Συνάντηση με τον Κυριάκο Μητσοτάκη πραγματοποίησε ο Ρώσος πρωθυπουργός Μιχαήλ Μισούστιν, λίγη ώρα μετά την αφιξή του στη χώρα μας, στο πλαίσιο συμμετοχής του στους εορτασμούς για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Στις δηλώσεις του, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, μετά τη συνάντηση με τον Ρώσο πρωθυπουργό, ανέφερε: «Οι σχέσεις των δυο χωρών μας έρχονται από πολύ μακριά και είναι στο χέρι μας να βαδίσουν και πολύ μακριά γιατί μάς συνδέουν η ιστορία, ο πολιτισμός, η κοινή μας θρησκεία, δεσμοί που ξεκίνησαν από το Βυζάντιο, δυνάμωσαν μέσω των ελληνικών κοινοτήτων της Ρωσίας και έγιναν συμμαχία με το ξέσπασμα του αγώνα του 1821. Από τη Ρωσία εκκίνησε ο πρώτο

Γράφει ο Παναγιώτης Γ. Παύλος,Πανεπιστήμιο του Όσλο Συμπληρώνονται 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, της πρώτης επιτυχημένης, ύστερα από πολυάριθμες αποτυχημένες προσπάθειες στο διάβα πέντε αιώνων κατά του Οθωμανού κατακτητή και δυνάστη. Ένα γεγονός κοσμοϊστορικής σημασίας, κατά γενική ομολογία, που όχι μόνον συνιστά την νεκρανάσταση του Ελληνισμού από τα θανατηφόρα δεσμά που του επιβλήθηκαν με την Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453, αλλά και που διατρανώνει την αδιάκοπη συνέχειά του από τα βάθη της αρχαιότητας μέχρι σήμερα. Κι αν υπάρχουν ποικίλοι τρόποι εορτασμού ενός τέτοιου σταθμού στην ιστορία της ανθρωπότητας, ένας είναι αυτός που κατ᾽ εξοχήν αρμόζει σ

Γράφει ο Σταύρος Γουλούλης-Η Αναστήλωση των Eικόνων (843) θεωρείται τερματισμός στην αμφισβήτηση από μια ασιατικού τύπου λογική προς το ορθόδοξο πνεύμα και παράδοση, εκπεφρασμένης με ελληνική ορολογία, το ελληνικό γλωσσικό εργαλείο. Οι εικόνες, φορητές ή εντοίχιες, αποτελούν εξέλιξη της αρχαίας τέχνης, αφού τα αγάλματα, όσα σώζονταν, τα διατηρούσαν μεν και στο Βυζάντιο, αλλά δεν παράγονταν πια νέα. Μία κοινωνία δεν δημιουργεί αιωνίως την ίδια τέχνη. Το άρθρο Βυζαντινές εικόνες, ελληνικά αγάλματα: Δικαιολογούνται οι διώξεις; εμφανίστηκε πρώτα στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE.

Υπόκλιση στους ΗΡΩΕΣ του 1821 Συνέχεια 9η Τα πυρπολικά Η χρήση του όπλου αυτού στις ναυμαχίες δεν είναι εύρημα του 1821. Υπήρχαν διαφόρων τύπων πυρπολικά κατά την διάρκειαν των αιώνων μικρής ή μεγάλης αποδοτικότητας. Αναδιφώντας την ιστορίαν είναι δυνατόν να ευρεθούν τύποι πυρπολικών στην Σίναν την Αρχαίαν Ελλάδα και το Βυζάντιον. Συμφώνως με τον Θουκυδίδην οι Συρακούσιοι χρησιμοποίησαν πυρπολικά μικράς αποδόσεως ως νέον είδος όπλου, για να καύσουν τον Αθηναϊκόν στόλον στο λιμάνι τους. Οι Αθηναίοι απέφυγαν την...

Γράφει ο Κωνσταντίνος Χολέβας -Με την Ελληνική Επανάσταση του 1821 ένα αρχαίο έθνος δημιούργησε κράτος. Το Έθνος προϋπήρχε επί αιώνες και διατηρήθηκε παρά την υποδούλωση. Η Εθνεγερσία υπήρξε η απόδειξη της διαχρονικής συνέχειας του Ελληνισμού. Η Αρχαία Ελλάδα και το Βυζάντιο (Ρωμανία) εμπνέουν και καθοδηγούν τους αγωνιστές, μορφωμένους ή ολιγογράμματους, λαϊκούς και κληρικούς. Το άρθρο Το 1821 αποδεικνύει τη διαχρονική συνέχεια του Ελληνισμο εμφανίστηκε πρώτα στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE.

Την Κυριακή της Ορθοδοξίας εορτάζουμε την ανάμνηση του κορυφαίου , για πολλούς ,γεγονότος της εκκλησιαστικής μας ιστορίας, της αναστηλώσεως των ιερών εικόνων το 843 μ.Χ. στο Βυζάντιο. χάρις στην αποφασιστική συμβολή της βασιλίσσης και μετέπειτα αγίας Θεοδώρας, συζύγου του αυτοκράτορα Θεοφίλου (840 – 843 μ.Χ.). Η αναφορά γίνεται στη μεγάλη εικονομαχική έριδα, η οποία συντάραξε κυριολεκτικά την Εκκλησία μας για περισσότερα από εκατό χρόνια. Το άρθρο Κυριακή της Ορθοδοξίας: Το τέλος της διαμάχης για τις εικόνες- Τι γιορτάζουμε εμφανίστηκε πρώτα στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE.

Η αγία αυτή ημέρα είναι ξεχωριστή, διότι παρά το κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εορτάζει λαμπρά η Ορθοδοξία μας, η αληθινή Εκκλησία του Χριστού. Ποιούμε ανάμνηση του κορυφαίου γεγονότος της εκκλησιαστικής μας ιστορίας, της αναστηλώσεως των ιερών εικόνων, το οποίο επισυνέβη το 843 μ.Χ. στο Βυζάντιο, χάρις στην αποφασιστική συμβολή της βασιλίσσης και μετέπειτα αγίας Θεοδώρας, συζύγου του αυτοκράτορα Θεοφίλου (840 - 843 μ.Χ.). Το άρθρο ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ- Μέτρα στις Εκκλησίες: Παράκληση στη ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΑ- Στείλτε ονόματα εμφανίστηκε πρώτα στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE.

Το Εθνικό Θέατρο ολοκληρώνει τον κύκλο των παραγωγών του στην Κεντρική Σκηνή για την εφετινή θεατρική περίοδο, με την κωμωδία...

Α΄ Κυριακή των Νηστειών: Η αγία αυτή ημέρα είναι ξεχωριστή, διότι παρά το κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εορτάζει λαμπρά η Ορθοδοξία μας, η αληθινή Εκκλησία του Χριστού. Ποιούμε ανάμνηση του κορυφαίου γεγονότος της εκκλησιαστικής μας ιστορίας, της αναστηλώσεως των ιερών εικόνων, το οποίο επισυνέβη το 843 μ.Χ. στο Βυζάντιο, χάρις στην αποφασιστική συμβολή της βασιλίσσης και μετέπειτα αγίας Θεοδώρας, συζύγου του αυτοκράτορα Θεοφίλου (840 - 843 μ.Χ.). Το άρθρο Α΄ Κυριακή των Νηστειών – της Ορθοδοξίας: Τι εορτάζουμε στις 21 Μαρτίου εμφανίστηκε πρώτα στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE.

Ένα έργο που μας μεταφέρει στο 1827 και στην καρδιά του κοσμοπολίτικου Ναυπλίου αμέσως μετά τη Ναυμαχία του Ναυαρίνου

Το Εθνικό Θέατρο ολοκληρώνει τον κύκλο των παραγωγών του στην Κεντρική Σκηνή για τη φετινή θεατρική περίοδο, με την κωμωδία του Δημητρίου K. Βυζάντιου, Βαβυλωνία, σε σκηνοθεσία Γιάννη Κακλέα.

Το Εθνικό Θέατρο ολοκληρώνει τον κύκλο των παραγωγών του στην Κεντρική Σκηνή για τη φετινή θεατρική περίοδο, με την κωμωδία του Δημητρίου K. Βυζάντιου, Βαβυλωνία, σε σκηνοθεσία Γιάννη Κακλέα.

Το Βυζάντιο συστήνεται εκ νέου μέσα από ένα ιστορικό graphic novel των Θεοχάρη Σπύρου...

Η υπερτροφή που κατανάλωναν καθημερινά οι αρχαίοι Έλληνες και οι «μαγικές» της ιδιότητες Τα αποξηραμένα σύκα είχαν σπουδαία θέση στη διατροφή των αρχαίων Ελλήνων, καθώς συχνά τα απολάμβαναν ως επιδόρπιο, τα λεγόμενα “τραγήματα”. Μέχρι σήμερα συνεχίζουμε να τα λατρεύουμε, καθώς αποξηραμένα στον ήλιο, γεμισμένα με ξηρούς καρπούς, βρασμένα σε ελαφρύ σιρόπι με μέλι, αλλά και στο φαγητό ή τις σαλάτες, τα ξερά σύκα είναι ένας πραγματικός θησαυρός για την υγεία. Τι είναι: Τα αφυδατωμένα φρούτα της συκιάς, του φυλλοβόλου δέντρου που ευδοκιμεί σε πολλές περιοχές της χώρα μας. Τα δημιούργησε η ανάγκη του ανθρώπου να τα διατηρήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τα πρώτα ξερά σύκα βρέθηκαν σε ανασκαφή μινωική

Στην καθημερινότητά μας χρησιμοποιούμε πολλές φράσεις, των οποίων δεν γνωρίζουμε καν την προέλευση ή έστω την αρχική τους σημασία. Για μια πληθώρα τέτοιων φράσεων χρειάζεται ... Διαβάστε περισσότερα To άρθρο Πώς… κληρονομήσαμε από το Βυζάντιο το «Του τα έβγαλε στη φόρα» δημοσιεύτηκε στο NewsIT .

Η Αγία Σοφία είναι το πρώτο κτίσμα, το οποίο αντικρύζει ο επισκέπτης, καθώς εισέρχεται από την Προποντίδα. Για χίλια και πλέον χρόνια (537-1453), αποτέλεσε το ... Διαβάστε περισσότερα To άρθρο Πως έμοιαζε η Αγία Σοφία στο Βυζάντιο; (pics) δημοσιεύτηκε στο NewsIT .